镜中影像， 彩虹天上，描摹美景，皆成印象。
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底谓
留言于2010-02-26 15:35:31
- 新的一年又开始了！愿君前程似锦！
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底谓 留言于2009-11-08 23:17:41
- 支持程俊兄的观点！写实、写意、具象、抽象都不足以成为画派。因为画派需要特定的理念支撑。
不过，也许提出写实画派的画家们是针对眼下画界严重轻视写实而强调的一种理念，似乎也有其一定的合理性。
问题的关键在于，这样的理念提出，其结果一点也不会比强调抽象者好多少，因为这也是一种偏激，对绘画创新没有什么帮助。
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底谓
留言于2009-11-04 14:38:51
- 程俊兄所关注的：“画家风格和流派之圈定源于画家还是观众？”在下以为，两者不可偏废。也就是说，风格和流派是画家和观众共同参与的结果。当然，画家是创造风格和流派的主体，而观众是认定风格和流派的主体。画家在“山”中，观众在“山”外。“山”中者干活儿，却难识起真面目；“山”外者不干活儿，却能见大局。
当然，如果画家能够将自己置身于观众的角度，观众能投身于画家的实践，相信都具有圈定风格和流派的能力。
陋见。亦望见教于兄。
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东野闲翁
留言于2009-10-26 19:50:33
- 谢谢程先生惠顾并一言以中地.此乃学生仅眼中有物象,而胸中无"心象"所至也.切记了!
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底谓
留言于2009-10-11 22:25:34
- “意”由心生，“形”以象出，而“色”则源于情。三者俱备，谓之“画”！程俊兄所言甚佳。兄之悟性非凡。
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底谓
留言于2009-09-29 09:33:12
- 程俊兄：关于“心象”，比较简单地说，也就是一个人，一个艺术家大脑中打动自己内心情感的形象。
其实，人们从视觉获得的外部形象并不是外部存在的全部。我们抓获的只是我们关注的那一部分。就这个意义上来说我们所能重新表达出来的形象，已不是客观本来的形象。此外由于人的大脑神经系统具有重新组合的能力（想像、创造），因此可以将获取的外部形象进行主观的改造，从而缔造出客观中原本没有的形象。如飞机，上帝等。因而，我们通常所表现的形象，其实当属于“心象”即“自我内心的形象”。
但“心象”在艺术家那里还有更高的要求，那就是：1。美，2。能打动人。
从上述观念出发，我们认为，在造型艺术领域强调“抽象”和“具象”，“写实”和“写意”的区分与艺术品的价值没有任何实际意义。故而钻在里面是徒劳的。
