文学世界隐藏摘要

  • 鱼一的个人空间希望可以和大家多交流 (1)

    鱼一() 发表于 2008-05-06

       我是学油画的,现在在广州打工~呵呵,很高兴在这里有了新家,希望和大家多多交流QQ:378362564 ...全文

  • 真诚的人生孙子兵法三十六计 (0)

    vvgjgvg(福建) 发表于 2007-11-20

    第一计 瞒天过海第二计 围魏救赵第三计 惜刀杀人第四计 以逸待劳第五计 趁火打劫第六计 声东击西 第七计 无中生有第八计 暗渡陈仓第九计 隔岸观火第十计 笑里藏刀第十一计 李代桃僵第十二计 顺手牵羊第十三计 打草惊蛇第十四计 借尸还魂第十五计 调虎离山第十六计 欲擒故纵第十七计 抛砖引玉第十八计 擒贼擒王 第十九计... ...全文

  • 真诚的人生孙子兵法三十六计(释) (8)

    vvgjgvg(福建) 发表于 2007-11-20

    ○总说 六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中。 第一套〖胜战计〗第01计 瞒天过海 备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。 第02计 围魏救赵 共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。 第03计 借刀杀人 敌已明,友未定,引友杀敌。不自出力,以《损》推演。 第04计 以逸... ...全文

  • 泊云轩凤求凰 (0)

    boyun(上海) 发表于 2007-10-15 关键词: 文学 诗歌 爱情

    1)文学著作:作者:司马相如 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。 时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔! 皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐,中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。 司马相如,蜀郡成都人,字长卿,是西汉大辞... ...全文

  • 兰启瑞 www.21art.cn/a/lanqirui路边的风景 (2)

    bluesrui(陕西) 发表于 2007-07-06 关键词: 情感

        有多少人留意过自己身边的风景  有多少人留意过自己脚下的尘土   当我们在追逐生活的时候 生活它也许正渐渐离我们远去 留下的往往是无尽的悔恨与遗憾   当我们为了自己的梦想 拼命挣扎的时候 它 也许正从我们的视线中悄悄溜走 不留一丝痕迹   当我们到了即将开始享受自己收... ...全文

  • 兰启瑞 www.21art.cn/a/lanqirui心境...无语... (0)

    bluesrui(陕西) 发表于 2007-06-17 关键词: 情感

      四月的天空秦岭山脚下轻轻的风吹轻轻的风吹 花草的香味 浓浓的随着风的轨迹 飘散 飘散 林间语 无声的交流大自然的气息 安静且平和...... 每次站在秦岭山下 都有着特别的感受尽管因为工作的缘故每年都要来好几次尽管每次来的地方都没有什么新意 但只要来就好 那里的空气是很好的 对于深居城市的人来说这里是一... ...全文

  • paipai的个人空间云谷禅师授袁了凡功过格参云栖大师自知录 (0)

    paipai(上海) 发表于 2007-03-15

    准百功:   救免一人死。完一妇女节。阻人不溺一子女。为人延一嗣。   准五十功:   免堕一胎。当欲染境,守正不染。收养一无倚。葬一无主骸骨。救免一人流离。救免一人军徒重罪。白一人冤。发一言利及百姓。   准三十功:   施一葬地与无土之家。化一为非者改行。度一受戒弟子。完聚... ...全文

  • paipai的个人空间了凡四训白话篇-下 (0)

    paipai(上海) 发表于 2007-03-15

    第三篇  积善之方   上一篇所讲,改过的种种方法,能够把今生的过失改掉,自然好命就不会变成坏命了;但是还不能把坏命变成好命。因为这一生虽然不犯过失造罪孽,但是前世有没有犯过失,造罪孽,却不知道,若是前世已经犯,这一世虽然不再犯;但是前世所犯的罪过,还是要受报应。那么要怎么样做才能使坏命转... ...全文

  • paipai的个人空间了凡四训白话篇-上 (0)

    paipai(上海) 发表于 2007-03-15

    了凡四训这本书,是中国明朝袁了凡先生所作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验;并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可... ...全文

  • paipai的个人空间了凡四训《第四篇 谦德之效》 (0)

    paipai(上海) 发表于 2007-03-15

    《第四篇 谦德之效》 易曰:「天道亏盈而益谦;地道变盈而流谦;鬼神害盈而福谦;人道恶盈而好谦。」是故谦之一卦,六爻皆吉。书曰:「满招损,谦受益。」予屡同诸公应试,每见寒士将达,必有一段谦光可掬。 辛未(西元1571年)计偕,我嘉善同袍凡十人,惟丁敬宇宾,年最少,极其谦虚。 予告费锦坡曰:「此兄今年必... ...全文

  • paipai的个人空间了凡四训《第三篇 积善之方》 (0)

    paipai(上海) 发表于 2007-03-15

    《第三篇 积善之方》 易曰:「积善之家,必有馀庆。」昔颜氏将以女妻叔梁纥,而历叙其祖宗积德之长,逆知其子孙必有兴者。孔子称舜之大孝,曰:「宗庙飨之,子孙保之」,皆至论也。试以往事徵之。 杨少师荣,建宁人。世以济渡为生,久雨溪涨,横流冲毁民居,溺死者顺流而下,他舟皆捞取货物,独少师曾祖及祖,惟救... ...全文

  • paipai的个人空间了凡四训《第二篇 改过之法》 (0)

    paipai(上海) 发表于 2007-03-15

    《第二篇 改过之法》 春秋诸大夫,见人言动,亿而谈其祸福,靡不验者,左国诸记可观也。大都吉凶之兆,萌乎心而动乎四体,其过於厚者常获福,过於薄者常近祸,俗眼多翳,谓有未定而不可测者。至诚合天,福之将至,观而必先知之矣。祸之将至,观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸,未论行善,先须改过。 但改过者... ...全文

  • paipai的个人空间了凡四训《第一篇 立命之学》 (0)

    paipai(上海) 发表于 2007-03-15

    《第一篇 立命之学》《第二篇 改过之法》《第三篇 积善之方》《第四篇 谦德之效》袁了凡居士传附注 《第一篇 立命之学》 余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心也。后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。语余曰:「子仕路中人也,明年即进学,何不读书?」... ...全文

  • 闲趣的个人空间六个矮儿子 (2)

    闲趣(上海) 发表于 2007-03-05

      山脚下住着一家老爷爷、老奶奶。他们有六个矮儿子,总是长不高。一天,矮儿子们对爸爸妈妈说:“我们虽然矮小,可是有聪明的头脑,我们要自己出去过日子。”  一年过去了。六个矮儿子回来了。老爷爷老奶奶乐呵呵地问:“你们是怎样过日子的呀?”  第一个矮儿子说:“我从早到晚都为八只脚忙。我傍晚提灯到湖上,... ...全文

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